Cửu huyền thất tổ là ai
Thờ Cửu Huyền Thất Tổ là trong những tín ngưỡng xuất sắc đẹp trong văn hoá trung tâm linh của người việt Nam. Đến nay, tín ngưỡng này vẫn được lưu giữ như một cách giáo dục và đào tạo con cháu về sự biết ơn so với công sinh thành, chăm sóc dục của ông bà tổ tiên.
Bạn đang xem: Cửu huyền thất tổ là ai
Cửu Huyền Thất Tổ là gì? tất cả những ai?
Cửu Huyền Thất Tổ (九玄七祖) là 4 chữ được khắc/ in trên bài bác vị – thứ dụng trang trí trên bàn thờ mở ra trong tín ngưỡng cúng cúng ông bà tổ tiên của bạn Việt. Vào đó:
Cửu Huyền có nghĩa là 9 đời (bao gồm cao – tằng – tổ – thân phụ – mình – bé – cháu – chắt – chít)Thất Tổ là 7 đời (bao bao gồm phụ/ phụ thân – tổ/ ông nội – tằng/ ông thế – cao/ ông sơ/ – huyền/ tổ đời máy 5 – hiển/ tổ đời vật dụng 6).Cụm tự Cửu Huyền Thất Tổ có ý nghĩa là tất cả các vị các cụ tổ tiên, bạn dạng thân và con cháu. Khi khấn vái, gia nhà sẽ khấn “Cửu Huyền Thất Tổ” trước khi nói ra mong ước với ý niệm gửi lời khấn vái đến các vị tổ tiên. Đây cũng chính là lý vì vì sao trên bàn thờ cúng ông bà đều phải sở hữu bài vị với dòng chữ Cửu Huyền Thất Tổ tốt 九玄七祖.
Bài vị Cửu Huyền Thất Tổ bao gồm hình chữ nhật cùng với nền đỏ, được chạm trổ hình hình ảnh rồng và các hoa văn tinh xảo. Ngoại trừ cụm trường đoản cú Cửu Huyền Thất Tổ, bài vị còn tồn tại những câu đối mang nhiều ý nghĩa. Không chỉ nhắc nhở cho con cháu về công ơn của các vị tổ tiên, bài bác vị Cửu Huyền Thất Tổ còn khiến cho tăng sự long trọng cho không gian thờ cúng, đồng thời cũng là vật tử vi phong thủy giúp hút vượng khí và như ý cho gia chủ.
Bài cúng, văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ
Văn khấn Cửu Huyền Thất Tổ là bước đặc trưng trong vấn đề thờ cúng. Bài cúng hay được đọc sau khoản thời gian dâng lễ và thắp hương. Khi nén hương đã cháy, người khấn lễ buộc phải đọc bài cúng nhằm gia tiên lắng tai lời khấn nguyện của nhỏ cháu.
Xem thêm: Đàm Vĩnh Hưng Có Vợ Của Đàm Vĩnh Hưng Là Ai Của Đàm Vĩnh Hưng
Bài bái Cửu Huyền Thất Tổ có thể dùng nhằm khấn hằng ngày, hằng tuần hoặc khấn vái vào rất nhiều dịp quánh biệt. Sau khoản thời gian đốt hương, đứng thẳng trước bài vị khấn 3 lạy, chuyển hương (nhang) lên trước trán và bước đầu khấn bài xích cúng Cửu Huyền Thất Tổ.
“Hôm ni là ngày… tháng… năm… con tên là…, tuổi… ở tại địa chỉ,… (có thể trình làng tên của vợ, con cháu và phần lớn thành viên khác trong gia đình).
Nay là ngày lành tháng tốt, gia đình con kính thỉnh Cửu Huyền Thất Tổ minh chứng lòng thành của chúng con. Kính hy vọng Cửu Huyền Thất Tổ phù hộ phù hộ cho gia đình con tránh khỏi tai ương, bình an khỏe mạnh, gặp gỡ nhiều như ý và dễ dàng trong vấn đề (có thể cố lời khấn vái theo mong muốn muốn).
Gia đình con thành chổ chính giữa kính thỉnh và luôn nhớ ơn Cửu Huyền Thất Tổ đã phù hộ. Kính thỉnh.”
Sau khi khấn vái, người khấn lễ vái 3 lạy và gặm hương vào bát nhang. Tất cả mọi tín đồ quỳ xuống vái lạy 4 cái liên tiếp và đứng lên vái thêm 3 dòng là ngừng lễ an vị. Tổng thể không gian lễ cúng cần giữ im tĩnh, cá biệt tự để bảo đảm tính tôn nghiêm.
Một số để ý khi thờ Cửu Huyền Thất Tổ
Cúng Cửu Huyền Thất Tổ là nét xin xắn trong tín ngưỡng thờ cúng của tín đồ Việt. Khi thờ cúng, cần tránh phạm vào các điều cấm kỵ sau:
Mâm bái Cửu Huyền Thất Tổ tránh việc chứa những món nạp năng lượng tanh, sống như gỏi/ nộm, tiết canh,… bên cạnh ra, cần tránh cúng thịt chó, mèo, cua, ốc với bún vày theo ý niệm dân gian đó là các các loại thực phẩm uế tạp, cần yếu hiện lấy được lòng thành và sự kính trọng so với các vị tổ tiên.Không từ bỏ ý xê dịch bát hương và phần đông vật phẩm bái cúng. Tránh đổ ra bát hương ra vào bếp, ra vườn, ra đường,… thế vào đó, yêu cầu đổ xuống ao nhằm tránh xui xẻo.Để dập lửa, đề nghị vẩy tay để lửa tắt, hoàn hảo không được sử dụng miệng thổi.Người khấn lễ cần tắm gội sạch sẽ, mặc xống áo chỉnh tề nhằm thể hiện lấy được lòng kính so với các vị tổ tiên.Xem thêm: Thứ Trưởng Thường Trực Đặng Văn Hiếu Là Ai, Đồng Chí Thượng Tướng Đặng Văn Hiếu
Trên đây là những tin tức về tín ngưỡng thờ phụng Cửu Huyền Thất Tổ, cách lập bàn thờ, văn khấn và số đông điều kị kỵ khi thờ cúng. Ngoài tưởng niệm ông bà tổ tiên, tín ngưỡng này còn là một cách giáo dục và đào tạo con loại về đạo lý “Uống nước lưu giữ nguồn”. Bởi vì vậy, bản thân từng người cần có ý thức bảo đảm và duy trì gìn nét đẹp truyền thống của dân tộc.
