Dionysus là ai

     
Danh sách đoànAlbumBulgariaCác thành phố của BulgariaGiáo dục ngơi nghỉ BulgariaDanh lam win cảnh của BulgariaDanh nhân

Tác phẩm “Jupiter với Seleme”, Jacopo Tintoretto, 1545. Zeus trở thành vị thần và hào quang cũng tương tự sấm chớp của ông sắp sửa thiêu cháy Seleme – đã nằm trên chóng háo hức mong muốn nhìn thấy sắc thật của fan yêu.

Bạn đang xem: Dionysus là ai

Zeus lúc này đã rạch đùi mình cùng ủ Dionysus vào đó nhằm nuôi sinh sống đứa bé bỏng bằng sức khỏe của Vị thần buổi tối cao. Để né cơn tị tuông của Héra, thần Zeus lấy giao đứa nhỏ nhắn cho các Nữ thần Thời Khắc và Sơn Thủy nuôi dưỡng ở thung lũng Nyse. Cậu nhỏ nhắn được đánh tên là Dionysus, và sống vui mắt giữa các cô gái tiên cho tới khi thành một đấng mày râu trai khoẻ mạnh.

*
“Hermes giao Bacchus cho các cô gái tiên” Francois Boucher, 1734. Hermes vẫn đội mũ, ngồi bên trên mây, hai bạn nữ tiên ngồi giữa bồng Dionysus.

Một ngày, Dionysus đi hái nho về, cho tất cả vào chậu, rồi để tại chân tường. Khi con trai với tay lên rước đồ sống trên giá, đấng mày râu vô tình giẫm vào chậu nho. Chàng băn khoăn nên làm chũm nào, liền vướng lại trong hang rồi ra về. Vài ngày sau, chàng trở về thì thấy gồm một mùi khôn xiết thơm toả ra từ bỏ chậu nho bị giẫm nát hôm trước. Khi uống nước nho vào thì có xúc cảm sảng khoái với nước cũng khá ngon. Dionysus siêu thích lắp thêm nước đó và đặt thương hiệu nó là rượu nho. Chàng ra quyết định sẽ làm cho tất cả thế giới phải tôn vinh nó. Trải qua bao cuộc hành trình, phần đa hiểu lầm, đấng mày râu đã tiếp thụ được đệ tử, được phụ thân chàng là thần Zeus đón về đỉnh Olympus và biến một vị thần.

*
Dionysus mê rượu từ nhỏ.

Từ đó Dionysus là thần rượu nho của Hy Lạp cổ đại. Thần dạy loài tín đồ cách trồng nho và chứa rượu, đưa về cho chủng loại người sức mạnh và nụ cười sảng khoái. Thần là người truyền xúc cảm để tạo nên các nghi lễ cuồng loạn, các tục thờ cúng, carnivals và các lễ kỷ niệm. Trong những mười nhì vị thần trên đỉnh Olympia thì Dionysus là người dân có tầm ảnh hưởng lớn so với đời sống tinh thần của người Hy Lạp cổ đại. Vị thần giống như với Dionysus so với người La Mã là Bacchus.

Là một vị thần vui tính Dionysus mê say đi du ngoạn đây đó. Thần đội dòng vành kết bởi dây nho bên trên đầu, vào tay chũm một cây gậy gồm núm bằng quả thông với quấn dây trường xuân xung quanh. Theo sau Thần là các nữ thần sơn thủy và những vị thần đồng quê vừa đi vừa uống rượu nho với múa hát vui vẻ.

*

Theo một trong các các truyền thuyết, vua Thracian Rhesus và thần Dionysus thuộc yêu một fan đẹp. Sự ganh tuông với đam mê mãnh liệt của nhị người lũ ông đang dẫn đến tử vong của cô gái, cô biến thành một cây nho. Sau 1 thời gian, cây nho vẫn ra quả với mọi quả nho ngon khác biệt từ kia họ làm nên rượu vang.

Ngoài ra, Dionysus còn tồn tại vị thần đỡ đầu cho nông nghiệp trồng trọt và nhạc kịch. Dionysus được coi là một Liberator, vị thần hóa giải con bạn khỏi sự tẻ nhạt trong cuộc sống để hòa tâm hồn vào sự cuồng loạn với rượu và chất kích thích. Ông còn là người có chức năng giúp cho tất cả những người trần thế có thể trò chuyện với linh hồn của tín đồ chết.

Dionysus đã cứu vãn thoát Ariadne sau khoản thời gian nàng bị Theseus quăng quật rơi. Chàng đã và đang cứu bà bầu mình trường đoản cú địa phủ, sau thời điểm thần Zeus cho bà biết thực sự thần chính là vị thần Bão tố cùng đã sử dụng tia chớp phá hủy bà.

Xem thêm: General Information Là Gì ? General Information Tiếng Việt Là Gì

Dionysus đó là người đã cho Midas kỹ năng biến hầu như thứ ông ta chạm vào trở thành vàng, nhưng sau đó chính thần cũng đã lấy lại kỹ năng này khi chứng minh cho Midas thấy nó không phải là một trong những điều mong khôn ngoan vì bất kể cái gì Midas chạm vào đều trở thành vàng, tất cả thức ăn.

ST

*

Празникът на Дионис

Древногръцката традиция за отбелязване на Дионис – бог на веселието и виното

Късният гръцки бог на виното и веселието Дионис е извлечен от древнобалканско годишно божество. То е било известно под различни имена, като се предполага, че наименованието при траките е било Загрей.

В орфическата доктрина била мотивирана връзката между Великата богиня-майка и този мъжки годишен бог.

За гърците Дионис е син на върховния бог Зевс и красивата Семела. В тяхната митология е оформена сложна интрига, според която изгарящата от ревност съпруга на Зевс, Хера, внушила на Семела да поиска от Гръмовержеца да се покаже в божествения си вид. Това я убило и Зевс вшил в бедрото си невръстния Дионис.

По-късно детето било отгледано в пещерата на нимфите и тук ясно прозира орфическата първооснова. Според нея Дионис първо бил роден от богинята Персефона и се наричал Загрей. По-късно бил разкъсан и изяден от титаните, заради което те били изпепелени от Зевс. Чак след това той отново бил роден от Семела, т.е. в митологията са се създали два образа на Дионис – ранният тракийски и следващият го по време гръцки. Още по-късно се слива с римските божества Либер и Бакх, съчетавайки и техните функции.

Ранният тракийски бог проличава в пищните оргиастически мистерии, известни днес като дионисии или вакханалии. Съществува и връзка с певеца Орфей – точно Дионис превръща в дървета менадите, разкъсали героя. В елинистическите страни и Рим култът към бога бил съпроводен с необуздано веселие и диви оргии.

Те се провеждали в планините под светлината на факли и в най-дългата зимна нощ. Големите дионисии в Атина пък били в началото на пролетта. Хорови песни, музикални и сценични спектакли представяли събитията от живота на бога. Празненствата били придружавани с величествени шествия, на които изнасяли дървената статуя на Дионис. Много интересни били празненствата “ленеи”, провеждани през януари-февруари. На тях вакханките носели украсен дървен ствол, облечен с дрехи.

Според една от легендите, тракийският цар Резус и богът Дионис се влюбили в една и съща красавица. Мъжката ревност и силната страст довели до гибелта на девойката, която се превърнала в лозница. След време лозата дала плод с неповторимо грозде, от което направили пивко вино.

Няма съмнение, че това е реминисценция от древната фалическа същност на годишния бог. В тази насока е забележителен съхраненият в Странджа обичай “бял кукер”. При ритуала мъж без маска и с привързан дълъг дървен червен фалос рови с него земята, като я осеменява символично. Кулминацията е символичен полов акт между кукера и неговата “баба”.

Xem thêm: Điện Thoại Bị Brick Máy Là Gì ? Tại Sao Điện Thoại Bị Brick?

Останала е и връзката с пещерата, като място за мистериално съвкупляване. Тук отново са налице останките от култа към Дионис, израснал в дълбока пещера (утроба). Във “Вакханките” на Еврипид оргиастическите шествия при дионисиите стават именно в пещери.