Tieu su trần cường nhí

     

Những năm 90, vào giới hắc đạo truyền tay nhau cuốn bằng cassette không có tên, ko rõ xuất xứ, thậm chí là cả tên ca sĩ cũng ko mấy ai biết. Đó là băng nhạc gồm một loạt những liên khúc được xuyên tạc từ các bài nhạc xoàn nổi tiếng, bước đầu với bài bác “Chuyến tàu hoàng hôn”. Dân chơi call đó là nhạc chế còn người thông thường thích thú tìm download gọi là nhạc giang hồ.Bạn đang xem: Tieu su è cường nhí

Bạn vẫn xem: Tieu su è cường nhí

Những năm 90, vào giới hắc đạo truyền tay nhau cuốn bằng cassette không có tên, không rõ xuất xứ, thậm chí là cả thương hiệu ca sĩ cũng không mấy ai biết. Đó là băng nhạc có một loạt những liên khúc được xuyên tạc từ những bài nhạc rubi nổi tiếng, bước đầu với bài bác “Chuyến tàu hoàng hôn”. Dân chơi điện thoại tư vấn đó là nhạc chế còn người thông thường thích thú tìm sở hữu gọi là nhạc giang hồ.Bạn đang xem: Cường nhí là ai

Nhạc giang hồ có tác dụng điên đảo dân giang hồ

Một tay giang hồ thứ thiệt cảm hứng chia sẻ trên blog của mình: Băng nhạc này, ca sĩ hát bên trên nền nhạc guitar mộc mạc dưới dạng liên khúc, hóa học giọng miền tây nam Bộ, khá ngọng, lời các bài hát được ca sĩ chế trường đoản cú những phiên bản nhạc vàng nổi tiếng một thời, nói về cuộc sống đời thường tiền, tình, tù hãm tội. Theo lời nói của một vài giang hồ mạng, băng nhạc có tên là “Giang hồ quận Tư”, đề cập về cuộc sống của các anh chị trưởng thành từ trung tâm của giang hồ dùng Gòn, nhưng lại mình thấy fan ta vẫn thường call nó bằng một chiếc tên khác, gần gũi hơn, đúng với bản chất của nó hơn - nhạc giang hồ.

Bạn đang xem: Tieu su trần cường nhí

Mãi đến sau này, mày mò trên mạng mới biết, ca sĩ hát nhạc chế trong tù nhân năm xưa chính là Lê Thanh, thương hiệu thật là Lê Thanh Tùng, biệt hiệu là Tùng “chùa”, không ít người gọi nhạc chế trong tù đọng là nhạc Lê Thanh. Tuy nhiên có tín đồ lại bảo ca sĩ là Cường “nhí”. Vậy Cường “nhí” là ai, Lê Thanh là ai? Lê Thanh với Cường “nhí” tất cả phải là một trong người không? Google bên trên mạng vẫn chưa có một thông tin thực sự chủ yếu xác.

Cường “nhí” sinh vào năm 1968, quê ngơi nghỉ Đà Nẵng, đi vết mờ do bụi đời từ năm 20 tuổi, sở trường là uống rượu, hút thuốc, hát nhạc mặt đường phố, chăm môn đó là buôn ma túy, chiếm giật, chém mướn, đâm thuê. Năm 1996, định cư ở sử dụng Gòn, 1998 bị xích, rồi giam làm việc Chí Hòa do tội hát nhạc chế mất thuần phong mỹ tục, 2002 ra tù túng vẫn liên tục hát, tiếp tục gây án, 2005 lại bị bắt, kết hợp với tội trạng năm xưa nên bị kết án tử hình.

Còn Lê Thanh trong năm này khoảng khoảng 50 tuổi, hiện nay vẫn sinh sống ở sử dụng Gòn, vẫn uống rượu, chế nhạc và bọn hát ở số đông quán khuya. Vừa rồi bên trên mạng có một clip dài 40 phút, được lag tít là “Huyền thoại nhạc chế trong tầy 2013”, một lão đại ôm đàn guitar hát nhạc chế chia sẻ với các thanh niên, mà lại như đánh giá và nhận định của tôi thì chất giọng ấy, tiếng lũ ấy chính là người hát nhạc chế vào tù những năm cuối những năm 90. Nghe đâu người việt nam ở hải ngoại cũng mê mẩn Lê Thanh.


*

Những tín thứ xăm trổ của nhạc giang hồ.

Vậy Lê Thanh (Tùng “chùa”) với Cường “nhí” tất cả phải là một không? anh bạn Lê Thanh này là ai, bị phán quyết gì, xuất xắc chỉ là một trong những công dân chủng loại mực đi hát nhạc chế trong tù?

Thật ra Tùng “chùa” là nhân vật bao gồm thật, rất khét tiếng trên YouTube. Tùng “chùa” thương hiệu thật là Lê Thanh Tùng, sinh năm 1974, thường mở ra trên các đường phố sài gòn với cây bọn guitar cổ điển, hát góp vui với anh em tại những quán nhậu. Cùng với trang phục đơn giản và giản dị và đầu... Không có tóc, biệt danh Tùng “chùa” thành lập và hoạt động từ đó.

Tùng “chùa” thường xuyên chế lại những giai điệu bolero, những ca khúc nhạc đá quý mang dư âm dân gian, dân dã trong cuộc sống đời thường và một số ca từ hơi thô tục. Vậy, mới gọi là nhạc chế, nhạc chế của Tùng “chùa”, của đường phố.

Nhạc giang hồ cùng định mệnh của ông trùm Năm Cam

Ngày đó, khi bán tốt căn nhà ở quận 5 (TP.HCM), Năm Cam dẫn tôi dạo phố bia bọt Thi Sách ăn uống cánh gà rán nước mắm.

Chủ cửa hàng là anh Bảy Lộc, đến từ Hóc Môn. Lát sau, Tài Ngạn đến, Năm Cam giới thiệu đây là chủ nhà hàng quán ăn P.L.M sinh hoạt quận 1, mẩu truyện bị giảm ngang bởi vì tiếng hát phát ra từ cái loa sắt của người cung cấp vé số dạo: “Sống bên trên đời này fan giàu sang cũng giống như người nghèo khó. Cuộc sống đời thường mong manh…”.

Tiếng hát mê hồn như ru fan vào cõi xa xăm, Năm Cam gõ chén bát hát theo nhưng mà lời khác đi: “Mai kia chết rồi Bình Hưng Hòa giàu khó như nhau. Làm sao ai biết trước định mệnh ngày sau ông trời sẽ trao”.

Xem thêm: Chủ Quyền Chủ Quyền Là Gì ? Quyền Chủ Quyền Và Quyền Tài Phán Quốc Gia Là Gì

Đó là lần trước tiên tôi nghe nói đến nhạc tù, giọng Năm Cam chùng xuống: “Buồn, câu này anh nghe mấy đứa nhỏ hát, có làm những gì thì cũng đi Bình Hưng Hòa (tên một nghĩa trang), chiếc ông thầy sống Bình Thới nói sau này anh sẽ chết chẳng toàn thây… Anh Đại (Đại Cathay) năm xưa cũng rất thích bài xích “Vết thù trên sống lưng ngựa hoang”, hình ảnh sửa lời bắt mấy đứa nhỏ dại ca, nghe cũng êm tai, tiếp đến thì quăng quật mạng…


*

Nghe kể, trại giam nào cũng nghe tội nhân hát bài bác “Ăn năn” một trong những đêm buồn. Chắc rằng tâm trạng hối hận hối hận, mến nhớ vợ con, chị em già là điểm thiện lương còn lại một trong những con người, mặc dù đó là tội đồ gia dụng hay fan phạm tội lần đầu, sa chân lỡ bước vào chốn lao tù. Với một lẽ khác, cùng với hành vi đã được định tội, bị thôn hội lên án, bạn quen hững hờ xem thường, vợ con là chỗ dựa sau cuối của những người dân tù. Tầy sợ độc nhất vô nhị là bị mái ấm gia đình bỏ rơi, ko thăm nuôi.

Dũng Bắc Kạn (người vào giang hồ được Dương từ bỏ Trọng, nguyên phó giám đốc Công an tp hải phòng nhờ gửi anh là Dương Chí Dũng trốn ra nước ngoài) giải thích: “Được thời bẻ ná phun cung/ không còn thời chỉ gồm cọng thun bắn ruồi!”.

Tù tội nhiều và ra vẻ hờ hững nhưng khi nghe tới tử tội hát, Dũng Bắc Kạn sẽ quay phương diện vào tường nhằm giấu phần nhiều giọt nước mắt thương nhớ bà xã con. Bị bắt tại Hà Nội, Dũng Bắc Kạn được di lý vào Nam sử dụng máy bay nhằm ban chuyên án Năm Cam điều tra việc liên quan đến ông trùm ma túy Dũng Đui.

“Trở về tu luôn”, sẽ là câu nói quen thuộc của những người dân tù, với phần lớn gì họ buộc phải trải qua, có lẽ rằng đó là khẩu ca thật. Chỉ vì lòng tham, sự nghiện ngập, hay đơn giản hơn chỉ bởi thiếu kềm chế, lạnh giận… mà đa số người đã phạm tội, tự phá hủy mình cùng kéo theo thảm kịch đến gia đình. Chỉ tất cả sự ân hận hối hận thiệt sự cùng sự cảm thông của người thân trong gia đình mới giúp họ quay trở lại với cuộc sống bình thường.

Nhưng giả dụ chỉ như vậy, nhạc giang hồ đang trở thành “thánh ca”, “tụng ca” của không ít người lầm con đường lạc lối. Tiếc nuối rằng, nhạc của 4 bức tường chắn khép kín còn thể hiện sự lệch lạc của những tâm hồn đầy yêu đương tích.


*

Đại Cathay - ông trùm giang hồ nổi tiếng - cũng khá thích nhạc giang hồ.

Lệch lạc, đầy yêu quý tích

Giang hồ thời nào cũng vậy, mà lại trước 30.4.1975, số đông không có nhạc giang hồ mang màu sắc kỳ lạ như điều cửa hàng chúng tôi sắp nói sau đây.

Lâm Chín Ngón lúc còn sống nói cùng với tôi rằng, không tồn tại nhạc tù, những người tù làm việc Chí Hòa chỉ hát nhạc tình cảm, tù bao gồm trị - sinh viên học viên thì hát nhạc tranh đấu… Nhạc tù xuất xắc nhạc giang hồ nước chỉ bắt đầu xuất hiện tại sau trong năm 80, cùng với tội phạm gây nên bởi phần lớn băng team giang hồ nước cắc ké, phạm tội bởi học đòi ăn uống chơi…

Đó cũng là chủ kiến cá nhân, dẫu vậy soi lại nhiều bạn dạng nhạc giang hồ mà người trẻ tuổi trong và bên cạnh nhà tù đam mê hát thì rõ ràng có cái gì đấy lệch lạc với đáng sợ hãi trong bí quyết nghĩ của không ít người con trẻ này. Cũng theo Lâm Chín Ngón, giang hồ trước đó rất thích bài hát “Ngựa hoang” và bài “Loan mắt Nhung”.

Nhưng đó không hẳn là nhạc giang hồ, đó là hai bài bác hát viết cho phim bởi những nhạc sĩ tài hoa sáng tác. Đơn cử như bài xích “Ngựa hoang” hay còn gọi “Vết thù trên sườn lưng ngựa hoang” là ca khúc của nhạc sĩ Phạm Duy viết mang lại phim “Vết thù trên sườn lưng ngựa hoang”: “Ngựa hoang về tới bến sông rồi/ Thảm cỏ an toàn dưới chân mình/Nhưng đời làm ngựa chiến hoang bị tiêu diệt gục/ và trên sườn lưng nó ôi còn nguyên hầu hết vết thù”.

Xem thêm: Phân Biệt Giữa Gold Filled Là Gì, Bạn Đã Biết Gì Về Gold Filled

Tôi vẫn vài lần gặp mặt nhà văn Nguyễn Thụy Long, người sáng tác truyện Loan mắt Nhung và nhiều cuốn không giống về giang hồ trước 1975, ông nói: “Không bao gồm điều gì xuất sắc trong cái trái đất ấy!”.